İBRAHİM HALİL ÜÇER
İSLAM DÜŞÜNCE T.

•"İslam düşüncesi İslam'ın düşüncesi manasına gelmez. Buradaki düşünce" vurgusu beşeri bir etkinliğe tekabül  etmektedir. İslam ise varlığı: nereden geliyorum, nereye gidiyorum gibi ilahi mesajlara tekabül ediyor.

•"Allah birdir, Allah alemin yaratıcısıdır. Allah insanı da yaratmış ve insana sorumluluğunu beyan etmek için peygamberler göndermiştir. Dolayısıyla peygamberlik Hak'tır. Peygamberler insana sorumluluğu doğrultusunda hesaba çekileceğini söylemiştir dolayısıyla ahiret Hak'tıer... Melekler Hak'tır. Kader Hak'tır.. Bütün bunlar İslam'ın hayat görüşüne dahildir.

- İslam alimleri arasında Allah'ın haklığı .. Peygamberin haklığı kesindir Bu kesinlik İslam'dır. Fakat alimlerin Allah'ın  haklığını nasıl ispatlayacağı hususundaki tartışmalar İslam dusüncesidir.

•"Ehl-i sünnet bir mezhep değildir. Ehl-i sünnet geniş bir yoldur. Ehl-i sünnet geniş bir caddedir."

Bizim, İslam düşünce geleneğini bugünden geriye doğru bütüncül bir şekilde çesitliliklerini hesaba katarak, bu yanlıştır, bu doğrudur, bu kafirdir diye etiketlemeden önce anlamaya çalışarak kavramamız ve İslam hayat görüşünun ilkelerini inkar etmeksizin bugun bizim nasıl bir varlık nasıl bir toplum, nasıl bir ahlak nasıl bir alem, asıl bir insan ve siyaset tasavvuru geliştirmemiz; kafa patlatmamız gerekir.

Siz bir alimin görüşünü büsbütün İslam'a mâl ederseniz, o görüşün yanlışlarını da İslam'a mâl etmis olursunuz.

Tekfir etmek: Bir insana kafir demek manasına gelmektedir

"Müslümanlar zihin tembelliği içerisindeler."

- Eger Gazali bize yetse biz yeni bir Gazali yetiştirme çabasına girmeyiz. Fakat Gazali'den itibaren Dünya çok değişti. Gazali kendi döneminin koşulları ile nazâri bir sistem hediye etmiştir. Fakat değişen Dünya ile yeni sorular ortaya çıkmıştır. Ve yeni Gazaliler'e ihtiyaç vardır

Bugünn ilim talebi ve ilim talebeleri bizim için hayati meselelerden birini oluşturuyor."

Hayat Görüşü + Evren Resmi = Alem Tasavvuru